प्रजातिभाषाविज्ञान (Ethno-Linguistics)

 

भाषा किसी भी मानव समुदाय की पहचान, संस्कृति और सामाजिक चेतना का मूल आधार होती है। प्रत्येक प्रजाति, जनजाति या जातीय समूह अपनी विशिष्ट भाषा या भाषा-रूप के माध्यम से अपने इतिहास, परंपराओं, विश्वासों और जीवन-मूल्यों को अभिव्यक्त करता है। भाषा और प्रजातीय (जातीय/नृजातीय) पहचान के इसी घनिष्ठ संबंध के अध्ययन को प्रजातिभाषाविज्ञान (Ethno-Linguistics) कहा जाता है।

प्रजातिभाषाविज्ञान भाषाविज्ञान और नृविज्ञान (Ethnology / Anthropology) के संयोग से विकसित एक महत्वपूर्ण अंतरानुशासनिक क्षेत्र है, जिसमें भाषा को किसी विशिष्ट प्रजाति या जातीय समूह के सांस्कृतिक संदर्भ में समझा जाता है।

प्रजातिभाषाविज्ञान : परिभाषा

प्रजातिभाषाविज्ञान वह अध्ययन-क्षेत्र है जिसमें भाषा का विश्लेषण किसी विशेष जातीय या प्रजातीय समुदाय की संस्कृति, परंपरा, सामाजिक संरचना और विश्व-दृष्टि के संदर्भ में किया जाता है। इसमें यह देखा जाता है कि-

§  भाषा किसी प्रजाति की पहचान कैसे निर्मित करती है।

§  सांस्कृतिक अनुभव भाषा में कैसे संचित होते हैं।

§  भाषा के माध्यम से जातीय चेतना कैसे व्यक्त होती है।

 प्रजातिभाषाविज्ञान का ऐतिहासिक विकास

प्रजातिभाषाविज्ञान का विकास 20वीं शताब्दी में विशेष रूप से यूरोप और अमेरिका में हुआ। इसके विकास में निम्न विद्वानों का योगदान उल्लेखनीय है-

§  फ्रांज बोआस (Franz Boas) – भाषा को किसी भी प्रजाति की संस्कृति को समझने की कुंजी माना।

§  एडवर्ड सैपिर (Edward Sapir) – भाषा और सांस्कृतिक पहचान के संबंध पर बल दिया।

§  बेंजामिन ली व्हॉर्फ (Benjamin Lee Whorf) – भाषा, संस्कृति और चिंतन के अंतर्संबंध को रेखांकित किया।

इन विद्वानों ने यह स्थापित किया कि भाषा किसी प्रजाति के सामाजिक-सांस्कृतिक अनुभवों का संगठित रूप है।

 प्रजातिभाषाविज्ञान के प्रमुख अध्ययन-क्षेत्र (Major areas of Ethno-Linguistics)

नृभाषाविज्ञान और प्रजातिभाषाविज्ञान अध्ययन क्षेत्र की दृष्टि से बहुत हद तक एक-दूसरे से जुड़े हुए हैं। दोनों का अध्ययन क्षेत्र एक जैसा है किंतु दृष्टि और उद्देश्य में भिन्नता है। इसके कुछ प्रमुख बिंदु निम्नलिखित हैं-

(क) भाषा और प्रजातीय पहचान

प्रजातिभाषाविज्ञान का केंद्रीय विषय भाषा और प्रजातीय पहचान का संबंध है। किसी समुदाय की भाषा उसके इतिहास, सामूहिक स्मृति और सामाजिक एकता को दर्शाती है। भाषा के लुप्त होने का अर्थ प्रजातीय पहचान का क्षरण भी हो सकता है।

(ख) शब्दावली और सांस्कृतिक अर्थ

प्रत्येक मानव जाति या समुदाय की भाषा में रिश्तेदारी शब्द, प्रकृति-संबंधी शब्द, धार्मिक और अनुष्ठानिक शब्द आदि विशेष सांस्कृतिक अर्थ लिए होते हैं। इन शब्दों का अध्ययन प्रजातीय संस्कृति की गहरी समझ प्रदान करता है।

(ग) मौखिक परंपराएँ और लोकसाहित्य

प्रजातिभाषाविज्ञान में लोककथाएँ, लोकगीत, मिथक, कहावतें और मौखिक इतिहास अत्यंत महत्वपूर्ण हैं। ये भाषिक रूप प्रजातीय ज्ञान और परंपरा के संवाहक होते हैं।

(घ) संकटापन्न और आदिवासी भाषाएँ

प्रजातिभाषाविज्ञान विशेष रूप से ‘आदिवासी भाषाओं और संकटापन्न भाषाओं’ के अध्ययन और संरक्षण पर केंद्रित रहता है।

प्रजातिभाषाविज्ञान और नृभाषाविज्ञान : संबंध और अंतर

प्रजातिभाषाविज्ञान और नृभाषाविज्ञान में घनिष्ठ संबंध है, किंतु दोनों में सूक्ष्म अंतर भी है, यथा-

नृभाषाविज्ञान	प्रजातिभाषाविज्ञान
भाषा-संस्कृति संबंध का व्यापक अध्ययन	भाषा-प्रजाति/जातीय समूह पर केंद्रित
मानवशास्त्रीय दृष्टि प्रमुख	जातीय पहचान पर विशेष बल
सामान्य सांस्कृतिक विश्लेषण	विशिष्ट समुदाय-आधारित अध्ययन

 

प्रजातिभाषाविज्ञान के प्रमुख अध्ययन-क्षेत्र (Major areas of Ethno-Linguistics)

 

नृभाषाविज्ञान और प्रजातिभाषाविज्ञान अध्ययन क्षेत्र की दृष्टि से बहुत हद तक एक-दूसरे से जुड़े हुए हैं। दोनों का अध्ययन क्षेत्र एक जैसा है किंतु दृष्टि और उद्देश्य में भिन्नता है। इसके कुछ प्रमुख बिंदु निम्नलिखित हैं-

(क) भाषा और प्रजातीय पहचान

प्रजातिभाषाविज्ञान का केंद्रीय विषय भाषा और प्रजातीय पहचान का संबंध है। किसी समुदाय की भाषा उसके इतिहास, सामूहिक स्मृति और सामाजिक एकता को दर्शाती है। भाषा के लुप्त होने का अर्थ प्रजातीय पहचान का क्षरण भी हो सकता है।

(ख) शब्दावली और सांस्कृतिक अर्थ

प्रत्येक मानव जाति या समुदाय की भाषा में रिश्तेदारी शब्द, प्रकृति-संबंधी शब्द, धार्मिक और अनुष्ठानिक शब्द आदि विशेष सांस्कृतिक अर्थ लिए होते हैं। इन शब्दों का अध्ययन प्रजातीय संस्कृति की गहरी समझ प्रदान करता है।

(ग) मौखिक परंपराएँ और लोकसाहित्य

प्रजातिभाषाविज्ञान में लोककथाएँ, लोकगीत, मिथक, कहावतें और मौखिक इतिहास अत्यंत महत्वपूर्ण हैं। ये भाषिक रूप प्रजातीय ज्ञान और परंपरा के संवाहक होते हैं।

(घ) संकटापन्न और आदिवासी भाषाएँ

प्रजातिभाषाविज्ञान विशेष रूप से ‘आदिवासी भाषाओं और संकटापन्न भाषाओं’ के अध्ययन और संरक्षण पर केंद्रित रहता है।

पर्यावरण भाषाविज्ञान (Eco-Linguistics)

 

इक्कीसवीं शताब्दी अभूतपूर्व पर्यावरणीय चुनौतियों से घिरी हुई है, जैसे- जलवायु परिवर्तन, जैव-विविधता का ह्रास, वनों की कटाई, प्रदूषण तथा प्राकृतिक संसाधनों का असंतुलित दोहन। इन संकटों को प्रायः वैज्ञानिक, तकनीकी अथवा आर्थिक समस्याओं के रूप में देखा जाता है, किंतु विद्वानों का यह भी मानना है कि भाषा स्वयं मानव और प्रकृति के संबंधों को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। प्रकृति के बारे में जिस भाषा का प्रयोग किया जाता है, वही समाज की पर्यावरणीय सोच और व्यवहार को दिशा देती है।

इसी संदर्भ में पर्यावरण भाषाविज्ञान (Eco-Linguistics) का उदय हुआ। यह अनुशासन भाषा की उस भूमिका का अध्ययन करता है जिसके माध्यम से पर्यावरण के प्रति मानव का दृष्टिकोण निर्मित, संरक्षित या परिवर्तित होता है। यह विश्लेषण करता है कि भाषा किस प्रकार पर्यावरण-संरक्षण को प्रोत्साहित कर सकती है अथवा पर्यावरण-विनाश को बढ़ावा दे सकती है।

पर्यावरण भाषाविज्ञान : अर्थ और परिभाषा

पर्यावरण भाषाविज्ञान भाषाविज्ञान की वह शाखा है जो भाषा, पारिस्थितिकी और समाज के पारस्परिक संबंधों का अध्ययन करती है। इसमें यह देखा जाता है कि भाषा किस प्रकार पर्यावरणीय मूल्यों को प्रतिबिंबित करती है, पर्यावरण के प्रति दृष्टिकोण को गढ़ती है और मानव व्यवहार को प्रभावित करती है।

एरन स्टिब (Arran Stibbe) के अनुसार- “Ecolinguistics is the study of language in relation to ecology, including the ways language encourages people to destroy or protect the ecosystems that life depends on.”

(Stibbe, Ecolinguistics: Language, Ecology and the Stories We Live By, 2015)

(“पर्यावरण भाषाविज्ञान उस भाषा का अध्ययन है जो पारिस्थितिक तंत्रों के प्रति मानव के व्यवहार को नष्ट करने या संरक्षित करने के लिए प्रेरित करती है, जिन पर जीवन निर्भर करता है।”)

पर्यावरण भाषाविज्ञान केवल भाषा का वर्णन नहीं करता, बल्कि एक आलोचनात्मक और नैतिक दृष्टिकोण भी अपनाता है। यह यह मूल्यांकन करता है कि कौन-सी भाषिक संरचनाएँ पर्यावरण के लिए हितकारी हैं और कौन-सी हानिकारक।

पर्यावरण भाषाविज्ञान का ऐतिहासिक विकास (Historical Development of Eco Linguistics)

पर्यावरण भाषाविज्ञान की जड़ें बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में मिलती हैं। इसके विकास में निम्नलिखित प्रवृत्तियों की महत्वपूर्ण भूमिका रही-

§  पारिस्थितिकी और पर्यावरणीय आंदोलन, जिन्होंने स्थायित्व (sustainability) की आवश्यकता को उजागर किया।

§  आलोचनात्मक विमर्श विश्लेषण (Critical Discourse Analysis), जिसने भाषा, सत्ता और विचारधारा के संबंधों का अध्ययन किया।

§  प्रणालीगत कार्यात्मक भाषाविज्ञान (Systemic Functional Linguistics), विशेषतः एम. ए. के. हैलिडे का कार्य।

हैलिडे (1990) ने यह तर्क दिया कि पर्यावरणीय संकट आंशिक रूप से भाषिक संकट भी हैं, क्योंकि प्रचलित विमर्श असीम आर्थिक विकास और प्रकृति पर मानव प्रभुत्व को सामान्य बनाते हैं। यही विचार पर्यावरण भाषाविज्ञान की सैद्धांतिक नींव बने।

पर्यावरण भाषाविज्ञान के प्रमुख क्षेत्र (Major Areas of Eco Linguistics)

(क) प्रकृति का भाषिक निरूपण

पर्यावरण भाषाविज्ञान यह अध्ययन करता है कि किसी समुदाय या समाज की भाषा में प्रकृति को किस रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जैसे- प्रकृति को ‘संसाधन’, ‘वस्तु’ या ‘पूँजी’ के रूप में, वनों को ‘लकड़ी भंडार’ के रूप में, नदियों को ‘जल इकाइयों’ के रूप में आदि। सामान्यतः हम देखते हैं कि लगभग सभी आदिकालीन समाजों एवं समुदायों की संस्कृति में पर्यावरण को ईश्वर तुल्य महत्व दिया गया है। यह आधुनिकता ही है, जिसने पर्यावरण को इतनी क्षति पहुंचाने का कार्य किया है।

(ख) पर्यावरणीय विमर्श विश्लेषण

पर्यावरणीय विमर्श विश्लेषण में उन क्षेत्रों की भाषा का अध्ययन किया जाता है, जो वर्तमान में पर्यावरण को प्रभावित करते हैं, जैसे- राजनीतिक भाषण, मीडिया रिपोर्ट, विकास नीतियाँ आदि। इसमें कॉर्पोरेट एवं विज्ञापन भाषा आदि का सूक्ष्म विश्लेषण किया जाता है। इसमें पर्यावरण भाषाविज्ञानी यह जाँचते हैं कि “सतत विकास”, “हरित विकास” या “पर्यावरण-अनुकूल” जैसे शब्द वास्तव में संरक्षण को बढ़ावा देते हैं या केवल पर्यावरणीय क्षति को छिपाने का भाषिक साधन बन जाते हैं।

(ग) भाषा, विचारधारा और पारिस्थितिकी

भाषा केवल यथार्थ का वर्णन नहीं करती, बल्कि विचारधाराओं का निर्माण भी करती है। पर्यावरण भाषाविज्ञान उन विचारधाराओं का विश्लेषण करता है जो असीम विकास, उपभोक्तावाद और मानव प्रभुत्व को स्वाभाविक और वैध ठहराती हैं। इन विचारधाराओं को उजागर कर पर्यावरण भाषाविज्ञान पर्यावरण-विरोधी कथाओं को चुनौती देता है।

(घ) आदिवासी भाषाएँ और पारिस्थितिक ज्ञान

आदिवासी और प्राचीन सभ्यताओं की भाषाओं में समृद्ध पारिस्थितिक ज्ञान निहित होता है, जैसे- वनस्पति और जीवों का सूक्ष्म वर्गीकरण, टिकाऊ भूमि-उपयोग की परंपराएँ, प्रकृति के साथ सामंजस्य पर आधारित सांस्कृतिक कथाएँ आदि। इन सभी के संकलन और विश्लेषण के माध्यम से पर्यावरण भाषाविज्ञान भाषिक विविधता के संरक्षण को पारिस्थितिक स्थायित्व से जोड़कर देखता है।

पर्यावरण भाषाविज्ञान का अंतरानुशासनिक पक्ष (Interdisciplinary Aspect of Eco Linguistics)

पर्यावरण भाषाविज्ञान एक अंतरानुशासनिक क्षेत्र है, जो कई अनुशासनों से जुड़ा है, जैसे- भाषाविज्ञान और पर्यावरण अध्ययन इसके मूलभूत विषय हैं। इनके साथ समाजशास्त्र, मानवशास्त्र, दर्शन और नैतिकता और जनसंचार भी इसके सहायक विषय हैं।

पर्यावरण भाषाविज्ञान के प्रमुख क्षेत्र (Major Areas of Eco Linguistics)

 पर्यावरण भाषाविज्ञान के प्रमुख क्षेत्र इस प्रकार हैं- 

(क) प्रकृति का भाषिक निरूपण

पर्यावरण भाषाविज्ञान यह अध्ययन करता है कि किसी समुदाय या समाज की भाषा में प्रकृति को किस रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जैसे- प्रकृति को ‘संसाधन’, ‘वस्तु’ या ‘पूँजी’ के रूप में, वनों को ‘लकड़ी भंडार’ के रूप में, नदियों को ‘जल इकाइयों’ के रूप में आदि। सामान्यतः हम देखते हैं कि लगभग सभी आदिकालीन समाजों एवं समुदायों की संस्कृति में पर्यावरण को ईश्वर तुल्य महत्व दिया गया है। यह आधुनिकता ही है, जिसने पर्यावरण को इतनी क्षति पहुंचाने का कार्य किया है।

(ख) पर्यावरणीय विमर्श विश्लेषण

पर्यावरणीय विमर्श विश्लेषण में उन क्षेत्रों की भाषा का अध्ययन किया जाता है, जो वर्तमान में पर्यावरण को प्रभावित करते हैं, जैसे- राजनीतिक भाषण, मीडिया रिपोर्ट, विकास नीतियाँ आदि। इसमें कॉर्पोरेट एवं विज्ञापन भाषा आदि का सूक्ष्म विश्लेषण किया जाता है। इसमें पर्यावरण भाषाविज्ञानी यह जाँचते हैं कि “सतत विकास”, “हरित विकास” या “पर्यावरण-अनुकूल” जैसे शब्द वास्तव में संरक्षण को बढ़ावा देते हैं या केवल पर्यावरणीय क्षति को छिपाने का भाषिक साधन बन जाते हैं।

(ग) भाषा, विचारधारा और पारिस्थितिकी

भाषा केवल यथार्थ का वर्णन नहीं करती, बल्कि विचारधाराओं का निर्माण भी करती है। पर्यावरण भाषाविज्ञान उन विचारधाराओं का विश्लेषण करता है जो असीम विकास, उपभोक्तावाद और मानव प्रभुत्व को स्वाभाविक और वैध ठहराती हैं। इन विचारधाराओं को उजागर कर पर्यावरण भाषाविज्ञान पर्यावरण-विरोधी कथाओं को चुनौती देता है।

(घ) आदिवासी भाषाएँ और पारिस्थितिक ज्ञान

आदिवासी और प्राचीन सभ्यताओं की भाषाओं में समृद्ध पारिस्थितिक ज्ञान निहित होता है, जैसे- वनस्पति और जीवों का सूक्ष्म वर्गीकरण, टिकाऊ भूमि-उपयोग की परंपराएँ, प्रकृति के साथ सामंजस्य पर आधारित सांस्कृतिक कथाएँ आदि। इन सभी के संकलन और विश्लेषण के माध्यम से पर्यावरण भाषाविज्ञान भाषिक विविधता के संरक्षण को पारिस्थितिक स्थायित्व से जोड़कर देखता है।